Dirsi antifascisti può essere difficile? La risposta alla domanda di Giovanni Floris ad Alessandro Barbero a "diMartedì" è diventata virale in rete alla vigilia del 25 aprile.
"Dipende da dove si è cresciuti, in quale famiglia, in quale pezzo d'Italia? - risponde Barbero -Perché c'è un pezzo d'Italia dove ormai da tre generazioni ai bambini si insegna che il regime ha fatto anche cose buone e che invece i partigiani erano degli scavezzacollo, ladri di galline o magari dei criminali. E che quindi e che quindi non c'è nessun motivo di festeggiare".
"Una parte d'Italia è rimasta così - aggiunge lo storico - Perché altrimenti [non si spiega] che oggi, quasi un secolo dopo, sia così difficile dire 'Vabbè, ragazzi, dai, ammettiamolo, c'era una parte giusta e una parte sbagliata'. Non c'è mai stata una guerra in cui fosse così evidente, no?"
Le conseguenze"Se sei cresciuto in quel mondo, se sei cresciuto con quelle categorie mentali e culturali e poi ti trovi al governo del Paese, può avere delle conseguenze negative, pericolose o neutre?", chiede Floris.
"Beh, sì, le ha le conseguenze pericolose e negative. Non tanto perché rischiamo di essere di nuovo messi tutti in camicia nera a marciare. Non credo che rischiamo di avere un governo che invaderà di nuovo l'Etiopia o dichiarerà guerra agli Stati Uniti, come ha fatto Mussolini. Dato il contesto, però i simboli, le cose simboliche sono importanti".
Un Paese spaccato in due"Se noi oggi stiamo ancora qui in un Paese che continua a spaccarsi fra chi sta con i partigiani e chi sta con i fascisti - conclude Barbero - allora vuol dire che queste non sono cose superficiali, son cose radicate profondamente nell'identità italiana e quindi che chi sta al governo e dovrebbe aver giurato su una Costituzione antifascista invece faccia così fatica a dirsi antifascista, il che vuol dire che sei fascista. Fondamentalmente mi sembra perché o l'uno o l'altro e questo a me sembra una cosa inquietante".
